Легенда кинеског фестивала лампиона 7
Неки стручњаци верују да је извор фестивала светлости, али и да се враћа у древно обожавање ватре.
Светла Фестивала лампиона, иако углавном за гледање, али и за одбијање епидемија и молитву за жетву и децу, нејасно видљиво древно обожавање сенке ватре. Још увек постоје неки народни реликти ове методе, као што је обичај „Лиаотианпенг“ на селу дуж Хекси коридора у провинцији Гансу. Сваке године на Лунарну Нову годину, свака породица ће расти у пустињи Гоби Ксиангпенг траве, обично познатој као "Ксиангцаи", гомилати се у дворишту или испред капије, дуж стоке која стоји у штали да пали кађење тамјана, и палиће Ксиангпенг гомила сена, цела породица око ватре три пута лево, три пута десно, а затим спремано жито разбацано у ватру, слушајући звук клепетања, када је ватра утихнула, деца и старци породице скакали су на ватру. . Речено је да ће ово сагорети несрећу годину дана. „Календар заоставштине града“ је рекао: „година дочека Нове године, пољопривредни производ, мирисна пенг трава у кући, дан распламсавања ватре, тај распевани дан пенг. Сваки пут када је сваки пожар изјурио из болнице, из даљине, мало, мирно небо ватра гори, јесен Тонг мраз боја, јак и леп заи.
Други пример: У неким местима на југу Кине људи трче по пољима у ноћи празника лампиона да изразе своју искреност у молитви за добру жетву. Фестивал лампиона у Нингсијангу, у провинцији Хунан, назива се „запаљени Јуанксиао“. Пољопривредници су узвикивали: „петнаести дан Фестивала лампиона, инсекти штеточине мрави се одмарају“, „инсекти који горе, мрави горе на небу ах ах хо!“ Усред ноћи, мирисни штапићи умочени у чајно уље се такође пале и стављају у углове кућа како би се отерали пацови и мишеви. Ово је можда реликвија примитивних времена када су људи ноћу обожавали богове, тражили добру жетву и палили ватру да би отерали зле духове. Такви обичаји се могу наћи и код етничких мањина. На пример, на Фестивалу бакљи националности Ји сваке године, народ Ји ће палити бакље и скакати по пољима да отерају штеточине и траже срећу и жетву. Такође ће клечати на месечини и плесати, што је слично Фестивалу лампиона.
Поред тога, некада је био популаран у већини области земље Лиао, познат и као „судски љао“ обичај. У новогодишњој ноћи свака породица помете двориште и испред суда пали атрактилоде, лишће чемпреса или бамбусове мотке, што значи спалити прошлогодишњи Туретов гас. Има ефекат обраћања пажње на здравље и уклањања болести. „Књига песама“ има чланак „Судско певање“, а ту је и опис судског певања. У древним временима, дворско певање је користило бамбусове стубове као бакље. Бамбус који гори у ваздуху је загрејана експанзија, бамбусова шупљина пуца и пуцкета да отерати зле духове. Након што је сагоревање еволуирало, као што је квази речни слив "изгорела истрошеност", Пекинг и друга места "горе лишће чемпреса", североисточни Хеилонгђанг и друга места "горе ватра на ћумур".
